በህንድ ውስጥ የፀሐይ ኃይል በፍጥነት በማደግ ላይ ያለ ኢንዱስትሪ ነው፡ ሀገሪቱ በ2022 የታዳሽ ሃይል ምንጭን ሪከርድ አድርጋለች። የህንድ ሃይል 70% የሚሆነው በአሁኑ ጊዜ ከድንጋይ ከሰል እንደሚመጣ ግምት ውስጥ በማስገባት መጀመሪያ ላይ የአየር ንብረት ጉዳይ ለሚጨነቁ ሰዎች መልካም ዜና ሊመስል ይችላል። መለወጥ.
ነገር ግን ሰፋፊ የፀሐይ ኃይል ማመንጫዎችን የመትከል ሂደት ውስብስብ እና ለብዙ ማህበረሰቦች እና አክቲቪስቶች አሳሳቢ ነው, ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው ኢ-ዲሞክራሲያዊ እና አካባቢን አጥፊ መንገዶች ነው. ለምሳሌ በአሳም ውስጥ በሚኪር ባሙኒ ግራንት መንደር ለም የፓዲ መሬት ነበር። ከገበሬዎች በግዳጅ በታዳሽ ኩባንያ ተወስዷል በ 2021 የፀሐይ ኃይል ማመንጫ ለማቋቋም. የመሬት ወረራ እና መፈናቀሉ በአካባቢው ፖሊስ እና በወረዳ ባለስልጣናት ተደግፏል; የተቃወሙት መንደርተኞች ተይዘው ታስረዋል። ውስጥ እንደ ካርናታካ ያሉ ሌሎች ግዛቶችአርሶ አደሮች መሬታቸውን ለጊዜው በሚመስል መልኩ ለፀሃይ ተክል ኩባንያዎች አከራይተው መሬቱን ከብዝሃ ህይወት እና ከተፈጥሮ ባህሪያት ጸድተው በማግኘታቸው ለወደፊት ለምግብነት ያለውን እምቅ አቅም አጠፋው። እነዚህ ማህበረሰቦች ወደ ሌላ ዓይነት ኑሮ የመሸጋገር ክህሎት የላቸውም፣ እና የፀሐይ ፓርኮች ለአካባቢው ነዋሪዎች በጣም ጥቂት ስራዎችን ሰጥተዋል።
በሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ የፕፎርዛይመር የሳይንስና ቴክኖሎጂ ጥናት ፕሮፌሰር የሆኑት ሺላ ጃሳኖፍ “ታዳሽ ዕቃዎችን ወስደህ ከብክለት፣ ግሪንሀውስ-ጋዝ አመንጪ በሆኑ ምንጮች ላይ መዝረፍ ትችላለህ የሚል ስሜት አለ” ብለዋል። - እና በቤልሞንት ፎረም ትራንስፎርሜሽን ወደ ዘላቂነት (T2S) ፕሮግራም፣ በNORFACE ኔትወርክ እና በአለም አቀፍ የሳይንስ ካውንስል፣ የሶሺዮቴክኒካል ትራንስፎርሜሽን አስተዳደር (GoST) በተሰኘው የገንዘብ ድጋፍ በቅርቡ በተጠናቀቀው የሶስት አመት ፕሮጀክት ውስጥ ዋና መርማሪ በጀርመን፣ በህንድ፣ በኬንያ፣ በዩናይትድ ኪንግደም እና በአሜሪካ ያሉ ተመራማሪዎች በሦስት ዘርፎች - ኢነርጂ፣ ምግብ እና ከተማነት ወደ ዘላቂነት የመቀየር ፖለቲካን አጥንተዋል። “ነገር ግን የምትናገረው ስለ ቴክኖሎጂዎች እራሳቸው ከመቃብር-እስከ-መቃብር አንድምታ ስላላቸው ነው፡- የፀሐይ ፓነሎች ባህር መስራት ትችላላችሁ፣ ግን እንዴት ንፅህናቸውን መጠበቅ ትችላላችሁ? እርጅናቸውን እና የመጨረሻውን ማስወገድ እንዴት ነው የምትቋቋመው? እነዚህ ጥያቄዎች - ለአካባቢ ጥበቃ ተቆርቋሪዎች የተለመዱ - ከሽግግር እና ትራንስፎርሜሽን አውድ ውስጥ በስርዓት አልተጠየቁም ።
የፀሐይ ታሪክ የሰፋፊ ፈተና አንዱ ክር ነው፡ ውሳኔ ሰጪዎች ወደ ዘላቂነት የሚደረጉ ለውጦችን እንደ ቴክኒካል ሂደቶች ብቻ የመገምገም ዝንባሌ - በፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ እና ፍልስፍናዊ ልኬቶች ወጪ። በሱሴክስ ዩኒቨርሲቲ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ፕሮፌሰር እና ሌላ የGoST ዋና መርማሪ አንዲ ስተርሊንግ “የዘላቂነት ተግዳሮቶች፣ የፖለቲካው ጎንም ይሁኑ የአካባቢ ጥበቃ፣ በጣም ውስብስብ እና በጣም እርግጠኛ ያልሆኑ መሆናቸውን ሁላችንም እናውቃለን። “እነሱ ባይሆኑ ኖሮ እኛ ከረጅም ጊዜ በፊት እዚያ በደረስን ነበር። ነገር ግን ዘላቂነት ነጠላ፣ ቀላል፣ ቴክኒካል አላማ እንደሆነ ለማስመሰል ይህ ግፊት እንደምንም አለ።
እሱ ለመረዳት በሚያስችል ሁኔታ ማራኪ ቅድመ ሁኔታ ነው። በቴክኖሎጂ የተደገፈ ወደ ዘላቂነት የሚሸጋገሩ ለውጦች ሳይንሳዊ የሞዴሊንግ ቴክኒኮችን በመጠቀም በብዙ ሚዛኖች በቀላሉ መገመት ይቻላል፣ እና ለአኗኗር ለውጥ (እንደ መብረር ወይም ትንሽ ስጋ መብላት) በግለሰቦች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት የሚጠይቁ አይመስሉም። “እንደ አስፈላጊነቱ እና የማይቀር ከሆነ ከፖለቲካዊ ገለልተኛ ቋንቋ ጋር ሊተኙ ይችላሉ፣ እና ስለዚህ ለመከራከር የማይቻል እና የተሻለ እና የበለጠ የበለጸገ የወደፊት ተስፋዎች እንደ ተጨማሪ ኃይል (ኃይል) ፣ ተንቀሳቃሽነት (ስማርት ከተሞች) ወይም የመሳሰሉ ተስፋዎች ተጭነዋል ። ምርት (ግብርና) "ሲልኬ ቤክ የፕሮጀክቱ መሪ እና በቲዩ ሙኒክ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ሶሺዮሎጂ ፕሮፌሰር ተናግረዋል. የGOST ፕሮጀክት ግን እንደዚህ አይነት ሽግግሮች መቼም ከፖለቲካዊ ገለልተኛ እንዳልሆኑ በብቃት አጉልቶ አሳይቷል።
ለምሳሌ፣ ተመራማሪዎቹ ለአየር ንብረት ርምጃ በፖርትፎሊዮ ውስጥ እንደ አመክንዮአዊ እስትራቴጂ የተቀረፀው 'የኑክሌር ህዳሴ' እየተባለ የሚጠራው፣ ከጥቅም ውጭ የሆነ ወጪ፣ የግንባታ ጊዜ፣ እና ሌሎች የአሠራር ባህሪያት, ከሌሎች ታዳሽ የኃይል አማራጮች ጋር ሲወዳደሩ. ይልቁንም፣ GoST በአቻ በተገመገሙ ጽሑፎች ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ አጉልቶ እንዳስቀመጠው፣ “ትክክለኛዎቹ አንቀሳቃሽ ኃይሎች በእውነቱ እጅግ በጣም ወታደራዊ ናቸው - በተለይም [በአንዳንድ] ኑክሌር የታጠቁ አገሮች ኒውክሌርን ለመገንባት እና ለማንቀሳቀስ ብሄራዊ የኢንዱስትሪ አቅሞችን ለመጠበቅ የሚደረጉ ግፊቶች - የሚንቀሳቀሱ የባህር ሰርጓጅ መርከቦች። ከኃይል ወይም ከአየር ንብረት ጉዳዮች በላይ፣ እዚህ ላይ በግልጽ የሚሰራው በኑክሌር ጦር መሳሪያ ሁኔታ “በአለም አቀፍ ከፍተኛ ጠረጴዛ ላይ ያለ መቀመጫ” የሚሰጠው አስገዳጅ የቅኝ ግዛት ፍላጎት ነው።
ፎቶ: o1559 ኪፕ.
ከዋናዎቹ የT2S ትረካዎች ውሱንነቶች አንጻር፣የGoST ፕሮጀክት ርዕሱን በተለየ መንገድ ቀርቧል። ኘሮጀክቱ ማህበረሰቦችን የዘላቂነት የወደፊት ራዕያቸውን የሚፈጥሩባቸው አንዳንድ መንገዶችን ያሾፈ ሲሆን የተለያዩ የአተገባበር መንገዶችም ወደ ዘላቂነት ለውጥ ለማምጣት ይረዳሉ ወይ የሚለውን መርምሯል። ይህ መረጃ አሁን ፖሊሲ አውጪዎች ይበልጥ ውጤታማ እና ፍትሃዊ በሆነ መልኩ ወደ ዘላቂነት የሚሸጋገሩበትን የአስተዳደር መንገዶችን እንዲያዳብሩ ሊረዳቸው ይችላል ተብሎ ይጠበቃል። ፕሮጀክቱ ወደ ዘላቂነት የሚሸጋገሩትን መጠኖች እና ጊዜያዊ ሁኔታዎችን ለመያዝ እና ተዛማጅ የአስተዳደር ችግሮችን ለማጋለጥ 'ማህበራዊ-ቴክኒካል ምናባዊዎች' (STI) ማዕቀፍ ተጠቅሟል። በሳይንስ፣ቴክኖሎጂ እና ፖለቲካ መካከል ዕውቀት በጋራ እንዴት እንደሚመረት በማጤን 'ከጋራ ፕሮዳክሽንስ' እይታ አንፃር ሰርቷል፣ እና ተመራማሪዎች እንዴት እና ለምን ወደ ዘላቂነት በሚሸጋገሩበት ጊዜ ጉዳዮችን እንደሚረዱ እንዲረዱ ለመርዳት ንፅፅርን ተግባራዊ አድርጓል።
ጃሳኖፍ “የለውጡን ሃሳብ የምንመለከተው ‘ምናባዊ’ እየተባለ የሚጠራው ነው፡ ያም ማለት የወደፊት ጊዜ ምን ሊመስል እንደሚችል በጋራ የተያዘ ራዕይ ነው” ብሏል። "ማንኛዉም ማህበረሰብ የወደፊት ህይወቱን የሚያስብበት መንገድ የአካባቢን የወደፊት ሁኔታ ጨምሮ እጅግ በጣም ጥልቅ በሆኑ ባህላዊ ግንዛቤዎች ላይ የተመሰረተ ነው: አስተዳደር ማለት ምን ማለት ነው; ግዛት ምንድን ነው; ምን እየሰራ ነው; ከህብረተሰብ ጋር እንዴት ይዛመዳል; እና ኃላፊነቱስ ምንድን ነው? የጥናቱ አካል የሆነው ግብረ-አበሮቹ በአምስቱ የፕሮጀክት ሀገራት አሳታፊ አውደ ጥናቶችን ያካሄዱ ሲሆን ባለድርሻ አካላት - የአካባቢ የመንግስት ባለስልጣናት፣ በቴክኖክራሲያዊ ለውጦች የተሳተፉ እና የተጎዱ ማህበረሰቦች፣ መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች፣ ሚዲያዎች እንዲሁም በተለያዩ የምርምር ዘርፎች ያሉ ምሁራን ተጋብዘዋል። ቀጣይነት ያለው እና ትክክለኛ የወደፊት እጣ ፈንታቸውን እና እነሱን እውን ለማድረግ መንገዶችን ለማግኘት እና ለመካፈል።
አውደ ጥናቶቹ በተግባር ላይ ያተኮሩ ነበሩ፡- “መረጃ ማመንጨት ብቻ ሳይሆን በተለያዩ ዘርፎች ውስጥ ለእውነተኛ ለውጥ የሚደረግን እንቅስቃሴ ስለመገንባት ነበር” ሲሉ የአፍሪካ ተመራማሪዎች ጥምረት ዋና ስራ አስፈፃሚ እና መቀመጫውን ኬንያ ያደረገው የጥናቱ አጋር ጆኤል ኦኒያንጎ ተናግረዋል። . “ስለዚህ ስብሰባዎችን መጥራት መቻል… ማለት ለተለያዩ ባለድርሻ አካላት በጋራ እንዲሰሩ እድል እየፈጠርን ነው፣ ነገር ግን የተለያዩ ምናባዊ እና የእድገት ልዩነቶችን እንማራለን ማለት ነው።
የኮቪድ-19 ወረርሽኙ ያልተጠበቀ ሙከራን ፈጠረ፣ ይህም የGOST የምርምር ቡድን በዘላቂነት ትራንስፎርሜሽን ስጋት ላይ ያሉ ብዙ የአስተዳደር ችግሮችን በቅጽበት እንዲመለከት አስችሎታል። ወረርሽኙ በተከሰተበት ጊዜ በዓለም ዙሪያ ያሉ መንግስታት የአካባቢ ጥበቃ ተሟጋቾች እንደ የጉዞ እገዳዎች ፣ የአቪዬሽን ገደቦች እና በአከባቢ ምግቦች ላይ ጥገኛ መሆንን የመሳሰሉ የአካባቢ ተሟጋቾች ለአስርተ ዓመታት ሲደግፉ የነበሩ ተከታታይ እርምጃዎችን በፍጥነት ተግባራዊ አድርገዋል። በአገሮቹ ውስጥ ያለው አንጻራዊ ተገዢነት - እና ውዝግቦች - በተጠኑት በእነዚህ እርምጃዎች በዜጎች የአብሮነት ስሜት እና በመንግስት ገዳቢ እርምጃዎች መካከል ያለውን ጉልህ ትስስር ያሳያል።
በአጠቃላይ፣ ሰዎች ማህበራዊ ትስስር፣ ወይም አብሮነት ጠንካራ በሆነባቸው ሀገራዊ ወይም ብሄራዊ አውዶች ውስጥ ቢያንስ ቅሬታ ያለው ከፍተኛ ጣልቃገብነት ስልጣንን እንኳን ተቀበሉ - በጀርመን እንደነበረው የጀርመን ኬዝ ጥናቶችን ይመራ የነበረው ቤክ ተናግሯል። የዩኤስ ጉዳይ ግን በብዙ የሀገሪቱ ክፍሎች የታዘዙ የአኗኗር ለውጦች ተቃውሞ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እና በሳይንቲስቶች (እንደ የአየር ንብረት ሁኔታም) በማገልገል ላይ ባሉ ሳይንቲስቶች የተረጋገጠውን የጤና ችግር መቋቋሙን ያሳያል። ሊበራል ወይም ተራማጅ የፖለቲካ አጀንዳ፣ ብዙ አሜሪካውያን ለመታገሥ ከተዘጋጁት ከበርካታ የመንግስት ጣልቃገብነት ጋር የተያያዘ።
ተመራማሪዎቹ ወደ ዘላቂነት የሚደረጉ ለውጦች አሁን በተጠኑት ቦታዎች ካሉት የበለጠ ዲሞክራሲያዊ፣ አሳታፊ እና ግልጽ የውይይት ዓይነቶች እና ስለ ደንቦች፣ እሴቶች እና የወደፊት እጣዎች የጋራ ውሳኔ መስጠትን እንደሚጠይቅ ደምድመዋል። "ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ፍፁም ወሳኝ ናቸው ነገር ግን አስፈላጊ እና በቂ አይደሉም" ሲል ስተርሊንግ ተናግሯል። በማህበራዊ ፍትህ እና በአካባቢ ጥበቃ ዘላቂ ማህበረሰቦችን እናሳካ ከሆንን የፖለቲካውን ገጽታ በቁም ነገር ማየት እና ዲሞክራሲያዊ መሆን አለብን።
ያም ማለት ወደ ዘላቂነት ምርምር፣ የእውቀት ውህደት እና የለውጥ ትምህርት ለውጦች እንደ የፓሪስ ስምምነት ወይም የዘላቂ ልማት ግቦች ያሉ ቀድመው የተገለጹ ዓላማዎችን ለማሳካት የግለሰባዊ ባህሪን እና ማህበራዊ እሴቶችን ለመለወጥ እንደ መሳሪያዎች መታየት የለባቸውም። ይልቁንስ፣ ወደ ዘላቂነት የሚደረጉ ለውጦች እርስ በእርሳቸው ለመጋጨት እና ለመቀራረብ የበለጠ አከራካሪ ሊሆን የሚችል የመሬት አቀማመጥ፣ ዘላቂነት ያለው ለውጥ ማምጣት እንደሚያስፈልግ ቤክ ተናግሯል። ወደ ዘላቂነት የሚደረጉ ለውጦችን እንደገና ማሰቡ ሰፋ ያሉ የህብረተሰብ ተዋናዮችን መጋበዝ (ከቴክኒካል ኤክስፐርቶች ባሻገር) የወደፊቱን የወደፊት ጊዜ ለመገመት እና እነሱን ለማሟላት መንገዶችን እና አማራጮችን ለመንደፍ ይጠይቃል።
"የዚህ አንዱ ክፍል እንደ እኛ ያሉ ፕሮጀክቶችን እንደ አካዳሚክ ጥናት ብቻ ሳይሆን እንደ 'ትራንስዲሲፕሊናዊ ምርምር' ሳይሆን እንደ አክቲቪዝም ማየት ነው" ሲል ስተርሊንግ ተናግሯል። “እና ይህ ማለት ወደ አንድ ቦታ ሄዶ በዚያ ቦታ ስላለው ለውጥ ታሪክ መናገር ማለት አይደለም። ሳይንቲስቶች እውቀትን እንደሚፈጥሩ ብቻ ሳይሆን ምርምሩን እንደ የማህበራዊ እንቅስቃሴ አካል አድርጎ ማየት ማለት ነው።
ጃሳኖፍ "በህዝባዊ ፖሊሲ ውስጥ የአስተሳሰብ ሚና ከፍተኛ ነው" ብለዋል. "እናም በሁላችንም ውስጥ የተካተተ ነው፣ ወደፊት ምን ሊሆን እንደሚችል የመገመት እድል ነው።" ይህ ምናብ በእድገት እና በመስመራዊ ግስጋሴ መልክ መያያዝ ሳይሆን "ነገሮች እንዴት እንደሚከፋፈሉ በቂ ፍትህ እንዴት ማግኘት ይቻላል - የእቃዎቹ አጠቃላይ ወይም በቂነት ብቻ ሳይሆን" በሚሉ ጥያቄዎች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት አለች ።